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安顺蜡染
北京旅行网   2013.12.29   来源:网络转载   字号:【  】【打印】【关闭

  蜡染在贵州分布很广,苗族、布依族、仡佬族的妇女几乎都能自绘自染。她们用最优美的蜡染纹样来制作婚礼和节日的盛装,姑娘们并用她们精心制作的蜡染纹样,表示她们的聪明才干,博得人们的赞赏。一些小伙子也往往根据这一点,来推定姑娘是否能干,来挑选自己理想配偶。因此贵州蜡染图案及其丰富,有的取材于山间的野花,丛林里的飞鸟和水中的游鱼。从风格上看有的豪放活泼,有的绮丽工整,有的清净素雅,都反映了各少数民族妇女们热爱生活、追求幸福的美好愿望。她们中几乎个个都是艺术家,一把蜡刀就是她们的画笔。

  贵州蜡染以安顺地区为代表。这里各少数民族都有自己喜爱的图案,形成各种风格。如镇宁布依族蜡染,图案朵在衣袖、衣领、裙子上面,多用蓝色、浅蓝色和白色,妇女穿起来朴素大方。安顺、普安的苗族蜡染,图案多用于衣服上或床单、门帘上的装饰,图纹细致,在蓝色与白色中喜欢加红、绿等颜色,看来极为美观。安顺仡佬族,喜欢在布底上多次涂上蓝色,以增加颜色深度,这样深蓝色花纹与白布底相对照,分外悦目。她们的蜡染图案又多用于手巾、头巾和作衣裳的饰边。

  在我国古文献中,布乏蜡染的记载。宋代郭若虚《图画见闻志》就记载了一位唐代贵州地区的少数民族首领谢元深朝见唐太宗,当时的中书伺郎颜师古,认为谢的衣服很奇特,“卉服鸟章俱集蛮邸”,建议让宫廷画家阎立本将谢的形象画下来。可见谢的衣服一定染印了许多图画。宋代周去非《岭外代答》更记载了所谓“瑶斑布”。他说:“其法以木板二片镂成细花,用来夹布,而熔蜡灌于镂中,而后乃释板取布投渚蓝中。布既受蓝,则煮布以去其蜡,故能变成极细斑花,灿然可观。”可见宋代西南少数民族地区的蜡染技术已为外地所知,并受到一致赞赏。

  现在,蜡染这朵少数民族古老的艺术之花又有了新的发展,改变过去单一的白底蓝花,现在已可用红、黄、棕等多种颜色进行套染,图案也更加丰富多彩。

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